Asırlar boyunca manevi dünyamızın zirve isimlerinden olmuş ve eserleri hakkında çok sayıda şerh ve çalışma yapılmış olan Muhyiddin-i Arabi Hazretleri bu eserinde manevi yolun yolcularını mana alemlerinde bekleyen makamları, seyr-i süluk esnasında karşılaşılan manevi halleri detaylarıyla anlatmaktadı..

"İlim öğrenmekteki gayen, bilgileri aktarmak değil, doğru hidayete vesile olmaksa; ne mutlu sana! Sen yürüdükçe, melekler sana kanat gerer. Sen gayret gösterdikçe, denizdeki balıklar bağışlanman için dua eder. Ama her şeyden önce bilmelisin ki; ilmin meyvesi olan hidayetin, bir başlangıcı, bir de so..

Muhyiddin İbn Arabî'ye göre insan ve genel olarak kâinat ilâhî isimlerin bilinmesi ve tecelli etmesine vesile olmuştur. Kulun, çeşitli halleri ilâhî isimlerin farklı tecellileriyle bağlantılıdır. Bir insanın Hakkı müşâhede ve tanıması hangi ilâhî isimle gerçekleşirse, Hak kendisine o isimle tecelli ..

Allah niyetine göre verir... Allah bütün hazinelerinin anahtarini eline verdi. Diledigin zaman kapilarini dua anahtari ile açarsin. Diledigin zaman semanin kapilarini açar, ölü topraga hayat veren yagmurlari indirirsin. Fakat istedigin seyin hemen yerine gelmemesinden endise edip umutsuzluga düsme. ..

ALLAH weiß über alles Bescheid. Glaubt ja nicht, dass Er unachtsam dessen ist, was ihr an Ungerechtigkeit zu verspüren bekommt. Denn ALLAH ist zu seinen Geschöpfen barmherziger, als eine Mutter zu ihrem Kind. Ohne die Gegenleistung deines Gebetes zu verfolgen: Vertraue Ihm all deine Sorgen und Angel..

Eylül'ün döktüğü sarı yapraklar gibiyim, idam hükmü veren Yargıcın kırdığı kalem gibi. Kırılmış bir kalbin ilhamıyla misk kâsesinden sızmış kokunu duyuyorum. El Hamra sokaklarında, Gırnata'nın yüce kapıları aralanıyor ve gıcırtılarla kapanıyor. Sonra Saba Melike'si Belkıs'ın eteklerini suya değecek ..

Seyr ü sülük, Hakk'a doğru giden ve içinde pek çok imtihanlar ve ilâhi mevhibeler barındıran uzun bir yolculu-ğun hikâyesidir. Yola başlamanın, yolda olmanın ve vuslata ermenin ayrı ayrı şartları ve tatları vardır. Necmeddin Kübrâ, bu alandaki manevi tecrübelerini bizimle paylaşan ender sufilerden b..

"Şeyh, izah edilen bütün ilimlerin manalarını bu kitapta (Fütuhat-ı Mekkiyye) topladığını ve onları beş yüz elli dokuzuncu bölümde ima ettiğini söyler. Bu güzel kokuyu biriktirip topladığı ve değeri yüce, önemi büyük olan bu ilmi harika bir telif, ilgi çekici ve güçlü bir üslupla sağlam bir şekilde ..

Bu eser, sadece Müslümanlara değil; her din, her mezhep ve her meşrepten bütün insalığa seslenen insanca yaşama rehberidir. Doğruluğu, güzelliği ve mutluluğu arayan herkesin ruhunu yıkayıp sükûna erdiren bir pınardır. Ferîdüddîn Attâr hazretleri, evrensel çapta bir sûfîdir. O yüzden de seslenişiyle ..

Bu kitap, Hz. Mevlâna'nın "Attâr yedi aşk şehrini dolaştı, bizse hâlâ bir küçük sokağın başındayız!" diyerek övdüğü bir İslâm sûfî-şairinin şaheseridir. Bu eser, yine Hz. Mevlâna'nın, "Ben söz söylemede Şeyh Attâr'ın kulu kölesiyim! Ey dost, her ne söyledimse onu Attâr'dan duymuşum!" dediği bir üsta..

Aşk, tasavvufun özüdür ve aşkın mekânı kalptir." Tasavvufun ele aldığı en önemli kavramlardan olan kalp, nefs ve ruh; günümüz psikoloji ekollerinin en önemlilerinden olan benötesi psikolojinin kurucusu Prof. Dr. Robert Frager'ın kaleminden meraklısıyla buluşuyor. Kalbin arındırılmasını, nefsin terbi..

Bu eser, Yunus’un Bizim sevdiğimiz HaktırBu halka göz ü kaş gelirbeytinde, Muhyiddin İbn Arabî’ninNe geldiyse dilime hepsinde O’nu söyledim O’numısralarında dile getirdiği gibi, hakikatten haberdar olmak isteyenlere hakiki aşk menbaını gösteren Osmanlı şiirinin ontolojisinin temelinde “din” ve “man..

Dinler tarihi, Felsefe tarihi ve Bilim tarihi disiplinlerini diyakronik olarak geriye götürdüğümüzde, her üç sahanın kesiştiği bir hem-zaman (senkronik) nokta üzerinde karşımıza çıkar “Hermes” figürü.Ortaçağ’da, zaman zaman Mısırlıların Thoth’u, Yahudilerin Uhnuh’u, eski İranlıların Hûşeng’i, zaman ..

Nefislerin Terbiyesi/Müzekki'n-Nüfus, Anadolu evliyasinin büyüklerinden Esrefoglu Rûmî'nin duru bir Türkçeyle kaleme aldigi, bir nevi Müslüman sahsiyet egitimi denilebilecek nefis terbiyesini bütün kavramlariyla ele alan, seyr ü sülûk yollarinda rehberlik eden pratik bir Islam ahlak kitabi. Yazildi..

İSLAM KÜLTÜRÜNÜN ZİHİN EVRENİTasavvufun 100'ü “Kavram Haritaları Serisi”nin kitaplarından biri olarak hazırlandı. Bu seri, dinî ilimlere ait kavramları 100, 200 ve 300 kelimelik bölümlere ayırarak açıklamayı hedeflemektedir.• Tasavvufun temel kavramlarını, sıkılmadan ve akıcı bir biçimde okuyabilece..

Dengeli bir duruşun şekillendirdiği, bir denge ve duruş manifestosu.Yaşar Değirmenci'nin kaleminden Türkiye'nin köklü ve aktüel meselelerine bakışlar.Ürün Adı: Tefekkür DünyasıÜrün Kodu: 9786059494540Yazar: Yaşar DeğirmenciBasım Yılı: 2018Kapak Türü: Karton KapakSayfa Sayısı: 240Kağıt Cinsi: 2. Hamu..

İnsanız… Güzellikler kadar zorluklar, mutluluklar kadar acılar da yaşayabiliyoruz bu imtihan dünyasında… Bizim sığınacağımız tek kapı var: Allah'ın kapısı…Allah'ın kapısı, bildiğimiz maddi bir kapı değil, kalben ona yönelmemizle birlikte ruhumuza aralanan manevî, madde üstü, metafizik bir kapı…O kap..

Aşkın sebebi dış güzellik olsaydı surette noksan olanın gönle hoş gelmemesi icap ederdi. Oysa görüyoruz ki çok kimse baş- kasının daha iyi olduğunu bilerek noksan olanı tercih ediyor ve kalbi tercihinden dönmüyor. Sebep huylarda tevafuk olsaydı, kişi kendisine uymayanı da sevmezdi. Öyleyse bu, ruhun..

Bu eser bir iç yolculugunu, insanin en asli arayisi olan hakikate ulasmasinin menzillerini gösteriyor.Sabirla geçilen merhaleler, ulasilan menziller yeni dünyalarin kapilarini araliyor. Bir baska açidan da gönlü berraklastirmanin, onu her seyin ayan olacagi bir aynaya dönüstürmenin yollarini göster..

Bugüne kadar belki birçok kitap okudunuz, birçok öğretiyle karşılaştınız, belki de birçok seminerlere ve sohbetlere katıldınız. Peki neyi fark ettiniz kendinizle ilgili?İçinde yaşadığınız sistemin sırrı çözebildiniz mi mesela ?Allah’ı ve gönderdiği Kur’an’ı hakkıyla anlayabildiniz mi ?Bütünü ve birl..

Allah arayışına giren kişiler zannederler ki, bu arayış onlardan geliyor. Ben istiyorum, ben ibadet ediyorum gibi... Allah’ı tanımaya başlayınca bakılıyor ki Allah’ın isteği doğrultusunda “Allah” diyoruz. Şöyle ki; öyle bir kuvvet ve kudret sahibi ki on sekiz bin alemi yaratmış ve tecellide olan sad..

'Öz'ümden Öz'üme bir sesleniş'tir.'Kendini bilmek, kendini tanımak ve kendine gelmek isteyenler' için kaleme alınmıştır.'Hakikati anlamak, marifete ermek isteyen Hakikat ve marifet yolcuları'na bir rehberdir.'Kişinin kendisinden kendisine yaptığı bir yolculukta en kısa ve kestirme yoldan nasıl yol a..

KÜÇÜMSEYEREK “HANGİ DEVİRDEYİZ EFENDİM!” DERLER.SEN HANGİ ANDAYSAN O DEVİRDESİN!İlimlerin geldiği son nokta AN’I bir tek cümle ile ifade eden, yazar, şair, bestekar, güftekar, mütefekkir ve mutasavvıf olan, değerli gönül insanı müziği şöyle yorumlamaktadır;? Müzik ölümsüz alemden letafet aleminden e..

KÜÇÜMSEYEREK “HANGİ DEVİRDEYİZ EFENDİM!” DERLER.SEN HANGİ ANDAYSAN O DEVİRDESİN!İlimlerin geldiği son nokta AN’I bir tek cümle ile ifade eden, yazar, şair, bestekar, güftekar, mütefekkir ve mutasavvıf olan, değerli gönül insanı müziği şöyle yorumlamaktadır;? Müzik ölümsüz alemden letafet aleminden e..